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标签 快乐之源 与心对话 用好你的富缘 生命的觉醒 了烦脱俗 解惑之智 佛法生活 妙离世间
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了烦脱俗——前言

时下,科技进步带动了社会进步,浓缩起来,其实也就是速度与时间的交换,一切都“快”字当头。如果不符合这一规则,就会被疏远、淘汰。最后的结果一定是城市领导乡村,城市生活成为了社会生活的标杆。 在高楼林立、车水马龙的繁华都市,生存环境充满了竞争和挤迫,困于种种压力,人们的生活变得机械化了,许多人渐渐在忙......

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1-1你有安全感吗

我们每个人生下来都是没有安全感的,小孩子一生下来就是要抓住东西和哭闹。这种没有安全感与生俱来,就好像我们离开自己熟悉的城市,在去陌生的城市之前总是忐忑不安。 到了现实社会里,你可以看到,富人家的猫狗睡在人的床上,穷人睡的地方却像狗的窝。多少人天天低头哈腰,为了一份工作,为了一点薪水。以前,狗是用来......

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1-2从乔布斯看人生的真价值

现在我们在物质各方面都拥有了,还是觉得苦;主要是我们没有解决心里的欲望,让欲望无止尽地增长。我们实际需要的其实很少,而眼睛看到的、耳朵听到的,我们都想要。嘴更是如此,吃完了中餐就想晚餐吃什么,吃完晚餐就想早餐要吃什么。我们的大脑一天中停留在吃上面的时间太多了。可还有很多人都吃不“饱”,担心儿女“明天......

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1-3我们究竟获得了什么

一味地追求外在事物,久而久之会发现,我们自己不见了,好像行尸走肉,满脑子迷惘和困惑,充满各式各样的烦恼:我来这个世界到底是干什么的?我的目标是什么?我在这个世界生存的价值是什么? 搞不清自己在这个世界上到底为什么而活,于是就找理由,创造出很多短暂的、活着的理由:读书,考学分,找个好工作,恋爱,拥有......

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1-4我们真的需要这些吗

生活中我们想这想那,经常在讨论长相好坏、身上穿得如何、房子有多大有多舒适……其实,这都是我们的“思想”在运动,再通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头等不同的感官去感受,去选择这个“思想”想要的或不想要的,而它选择的对错好坏我们却无法察觉,永远都在为它服务,不停为它奉献着。“思想”真的需要这些东西吗?实际上它没......

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1-5马车理论

没有“我”,不代表“我”不存在,所以佛陀用马车理论告诉我们,人就是一个马车,由各个部分结合而成。诸如汽车,有轮胎、引擎、方向盘等,由此综合起来的东西,我们就说是“车”。宝马车,奔驰车,这个车,那个车,车到底是什么?引擎是引擎,轮胎是轮胎,燃料是燃料,把它分解开,就找不到所谓的车啦!车就是那些物件组合......

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1-6可贪的福德

我们讲的财富范围很广,也把财富称为资粮,概略可以分为福德与智慧两种,其中福德资粮又分为可贪的和不可贪的。可贪的福德是什么?是寿命、健康、心灵自在。 第一个珍贵的财富是寿命。一个人能活着是最大的福报,假如连命都没有,拥有世界第一的财产、权大到如国王一般又有什么用?很多人努力争取钱财,追求别人的赞美,......

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1-7该是你的就是你的

人生的福报有定数,该是你的就是你的,不是你的就不是你的。人要珍惜自己的福报,也要警戒贪心,不是自己的东西就不能取,否则不仅造作罪业,折损福报,也违背了社会道德,甚至触犯国家法律遭致惩罚。 用不正当的方法将不属于自己的东西占为己有,就是偷盗、“不予取”。“不予取”有三种:一是用权,巧取豪夺;二是偷盗......

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1-8求福报的方法

痛苦还是快乐,不是别人主导的,而是你的心在创造。别人能够给予的痛苦或快乐是很短暂的,你要在这个痛苦或快乐里停留多久,完全取决于你自己。别人骂你,了不起一个小时,时间再长他的口水都干了,接下来就是你自己骂自己,翻来倒去回想他骂你的片段,今天想完了明天想,明天想完了后天想。用负面的情绪反的折磨自己,这就......

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1-9这不是从天上掉下来的

你今天种下了好种子,不要想着明天我出去是不是财富、权力、名声都有了。也许现在你没有那么多,福报就像钱存在银行一直会留在你身上,也许哪一天你要用的时候就有了。 我们小的时候跟师父学习,有一批师兄来了后没有饭吃,常跑去外面托钵,好几个月后回来,课业就落了一大截。后来师父说,你们把福报彼此分享一下,吃得......

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1-10希望与奢望

希望和奢望有差别。我们都希望自己今生不要生病、青春永驻、健康长寿、家财万贯、永远幸福美满快乐。但是,在人世间,这是不可能发生的奢望。 如果我们发愿,希望我们成为一个对别人有用的人、有一天我们能够解脱,这是有可能实现的希望。 很多人都希望自己将来能拥有好的事业、幸福的婚姻和家庭,可当拥有之后,接下来......

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1-11海市蜃楼的障眼法

幻化城又称为海市蜃楼,本来空无,但什么景象都显现得出来,在西藏空旷的大草原或辽阔的大沙漠都可以看到。而人世间的一切,就像幻化城或海市蜃楼,在本来空无之中显现出好像真实的万象。 一切有为法,本来无实体,因缘聚合而暂时显现,所以说“不是实有,但也不是没有”。在龙树菩萨那个时代的印度有很多的障眼法。当时......

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1-12为众生而求

发自内心的希望,我们称为愿力。愿力很重要,发自内心的愿力会有不可思议的力量。要知道,愿力越大,成就越高。 我十几岁的时候就想到:我将来要出国去讲经说法、度化不同的众生,我回来就要盖佛学院。每次拜佛的时候,其他的师兄弟都在祈祷,希望佛法知识越来越好,以后可以当堪布讲经说法;我每次都对着佛菩萨磕头祈祷......

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1-13“愿”与“贪”的一念之差

贪念跟愿力很相似,一个好听,一个不好听。贪念是自私的心,发愿是广大无私的心。一念之差,发心好了就可以“烦恼即菩提”。 一念之差有这么大的差别,魔鬼与佛就只有一线之隔,关键就是心。心态能稍作一点改变,就是大功德;心态没有改变,就是大贪念。很多人认为佛教是消极的,是主张任何事情都不追求、都随缘。这个观......

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1-14“就只有这一点点要求”

一个居士拿了一个红包放在我前面,双手合掌,很虔诚的样子:“师父啊,我要求的不多。我希望我的爹妈身体健康,希望他们长命百岁。然后希望我的儿子不要再到处偷人家东西。我跟我的太太关系不好,我希望我们两个关系会越来越好,少吵架。还有,我的两个公司最近都不太赚钱,希望它能够赚大钱。除了这些以外……我的要求不多......

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