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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

2-2-2受持菩提心 之菩提心的奥妙

分类:妙离世间 宁玛昌列寺

   see 治心病的万灵丹

  佛传了八万四千种法门,重点可归结为“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。佛法可说是非常广大深奥,因为光是厚厚的大藏经,只是翻一翻也要花我们很长的时间。然而,佛法也可说是非常简单,因为重点只有一条,就是不可以伤害众生,这也是所有佛法的精华。

  能医治千百万种病的万灵丹,就是菩提心,它是非常殊胜的宝物。九百多年前,印度佛教大学者——阿底峡尊者将它称为至妙宝。有这样一种精华之法就可得解脱,若是缺乏这种菩萨之心,绝对没有其他方法可以得到解脱。因为我们要累积福报,必须依赖慈悲与菩提心。慈悲心与菩提心,只是对众生心态大小的差别,即使是罗汉也要有对众生的慈悲心,如果不依靠众生,福报绝对无法增长。

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  要透彻地忏悔业力,必须依赖对众生的慈悲,因为业力是缘众生而造作。为了要消业障、累积资粮,于是我们观想、意念佛菩萨或持咒,如此不断地精进,最后能慈悲、智慧双运而成佛。在过程中一切的善巧,是为了让纯正的菩提心能够如实生起,而且坚固地于心中不断增长。没有任何法门可以不依赖菩提心便可成佛,绝对没有。如果拥有菩提心,持咒持错了,观想观错了,念经念错了,甚至不会念经都没有关系,到最后你还是会成佛,因为你的心本来就是具备佛性。念经、持咒、观想这些善巧,是为了让我们透过对众生的慈悲,以净化自己的内在,进而能让胜义菩提心产生出来。胜义菩提心产生时,也就是当菩提心达到遍满一切,对每一个众生遍知的智慧及慈悲都是一体双运的。

  当你拥有菩提心时,无论修任何一种法,不管表面是以小乘、大乘或金刚乘的方式来修,或是只会持咒、只会观想,最后都会成就佛的果位;倘若没有菩提心,无论表面修的是大圆满、大手印等深奥的法门,或是净土等等法门,都无法成就圆满菩提。甚至最终这些修持,可能会变成妖魔鬼怪的来源,因为心中没有佛的心、菩萨的心时,所修持的一切,只是为了达到自己世俗的权力、欲望,或是某种幻想的境界而修。然而,当一个人具备菩提心时,修行自然而然会走上正道。

  所以我们可以用是否具备菩提心,来观察自己有没有误入偏差的修行道路。一生中我们最需要去努力修行的,就是让菩提心从心中生起并增长。能产生永恒不退转的菩提心,当然最好,如果我们目前尚有困难做到,就尽量每一天好好地思维菩提心的真义。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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