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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

对他人的临终关怀

分类:佛法与生活 宁玛昌列寺

善良慈悲的心灵以及对死亡充分的准备,可以通过关心别人来获得。我们最容易也最愿意付出关怀的对象,当然是周边的亲戚朋友。要学会用善巧关怀他们的心灵,帮助他们消除对世间的执着和对死亡的恐惧。直到将慈悲心扩大到每一位众生,这也是对我们自心得调伏。

真心诚意的关怀

能正确的理解临终程序,在我们往生时,对心灵当然有很大的帮助,但是要往生西方净土,得到圆满的人天福报,必须自己的心完全清净,或是“一心不乱”,这就必须透过修行;没有修行,无法获得清净的心。活着的时候,若没有这方面的训练,缺乏善良的心,对轮回也没有很深的理解,当真实的境界来临时,我们现在虽说不怕,但是到时候一定会恐惧的;而其它时刻的恐惧,都无法与那时候的恐惧相提并论。要避免这种恐惧,从容面对死亡,必须在活着的时候有真实的慈悲,善良的心灵,对死亡也有充分的准备,而且必须从关心别人开始才能做得到。

我们最容易也最愿意付出关怀的对象,当然是周边的亲戚朋友。当他们活着的时候,就要真心对待他们;当他们临终时,才会信任并接受你的关怀。否则就像许多婆媳关系不好,儿子不孝顺父母等等情形,平时没有任何接触,在亲人临终时,自己的关怀就得不到信任,也因此就产生不了实质的作用,只是徒具形式。

我认识一个人,他和母亲的住家只相隔两条街而已,听说已有十几年没有见过面,但是当他母亲快要往生时,他却是第一个在母亲眼前出现的人,目的是希望在母亲临终前、交代后事时,自己能够分到一点家产。旁人如果不知道他以前的作为,在当下会以为他是个孝子,因为他那种付出的方式------细心地擦拭母亲的手、在旁边不停地流泪,还有后悔不及的表现,都会让人以为他真的非常孝顺。

其实,这种关怀应该在亲友还活着的时候提早去付出,因为你根本不知道他们什么时候会死亡;也许他们会活得比你久,但也许他们明天生病就往生了,而今天就是临终的前夕。一般人对自己的亲戚朋友比较容易产生关怀之情,但是不要等到已经接近临终了才去关怀,那就为时已晚;就算你有心关怀,他们也不会认为你是诚意的付出。这必须是长时间的延续,才能让对方明白自己的真心。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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