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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

1-8身体中的宇宙

分类:快乐之源 宁玛昌列寺

经常会听到有人把“出家人四大皆空”挂在嘴上,其实这句话是不成立的,但很多时候我们却到处乱用。佛法讲的“四大”,是指地、水、火、风四种元素,“空”,是指这“四大”的本质是空性,并不是说不存在。人类也好,我们所生存的大自然也好,都是由这几个元素组成的。

地大,具有坚固的特质,比如肌肉、骨骼、大地、树木等物质;水大,具有湿性的特质,指血液或成分为水的事物;火大,具有热性的特质,是指所有的热量,比如体温;风大,是指所有跟气相互关联的东西,比如呼吸的气息、体内所有运行的气;空大,具有无障碍的特质,只要有空间,万事万物都可以从其中衍生出来。以佛法的逻辑讲,只要具备了这几个条件,地、水、火、风在空间中聚合以后,要形成星球、人类或动物,都有可能,而一旦有灵魂进入,就会延续成为另外一个生命体。

灵魂依各自的业力形成不同的躯壳。取了人的壳就成了人,取了蟑螂的壳就变成蟑螂,取了狗的壳就成了狗。不过现在的宠物狗,住着人的房间,过得比人还要快乐自在,大概不认为自己是狗了。以前的狗还需要帮人看守大门,现在主人却要每天带它出去遛遛,它想往哪走,人就得在后面跟着它跑,这是它的福报更大的缘故。因为生命是循环的,很多前世累积下来的业力还在,虽然已经变成狗了,但它还会认为自己是人。

大的壳就是星球,小的壳就是人体或动物的身体等等。再往深处继续思维,我们身体里的每一个细胞,都有各自的生命和生存法则。这些细胞的身体其实就是由细胞膜、细胞质和细胞核组成的,在大细胞里还有无数的小细胞。佛法认为,无论是人体或物质,里面都存在着大大小小不同的世界。佛经中讲到“于一尘中尘数佛”,就是说在一粒微尘中,如果你有能力,就可以看到里面有着和大地微尘数量一样多的佛,这是我们的大脑难以理解或想象的。

如果近代没有发明显微镜,谁能知道我们的手掌上布满了密密麻麻的细菌呢?单是每个人的腋窝里,就存活了50亿的生命。我曾经在《国家地理》杂志上,看到一张一滴海水被放大的照片,那还只是放大25倍,就可看到那么多的生物在里面生存。而释迦牟尼佛却早在2500多年前,就已经清清楚楚、明明白白地告诉我们,一滴浊水里有上亿的众生。

每个人的身体中,都居住着几十亿的生命,如果从头发到脚趾甲都用极大倍数的显微镜放大,会看到里面全是由一个个无量无边的世界组成的,而你就是这个小宇宙的主人。这种当主人的机会,只有经过千百年不断累积福德资粮,投生为人才能获得的。为什么有的人会撞邪,就是因为福报不够大,被另一个福报更大的灵魂替代并控制,做了这个小宇宙的主人。

佛法告诉我们,整个宇宙没有一个所谓独立的“我”存在,现在称之为“我”的,只不过是一个小宇宙的国王而已。每个身体都是一个宇宙,区别在于是已经净化的或是还没净化的。佛是已经净化的,是一个曼陀罗,也就是坛城。对人而言,身体没有净化之前是一个宇宙,净化之后就是坛城。

人的身体就是一个宇宙,从头到脚居住着无量的生命体,只是因为我们福报最大,才能掌控这个身体,所以,我们要对身体里的所有生命负责。佛法总是强调,佛教徒不能刻意杀生,这是最起码的教义,特别是在密法中,糟蹋伤害自己的身体是很大的罪过,所以一定要学会尊重所有的生命。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。