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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

喜欢研究佛教义理 对实修提不起兴趣怎么办

分类:上师问答 宁玛昌列寺

【问题】我比较喜欢研究佛教义理,对实修提不起兴趣怎么办?

【嘎玛仁波切答】

如果我们学佛,只是拼命去研究一般义理的话,成佛的机会有多少呢?实在是微乎其微。《大藏经大般若波罗蜜》十二大函里都在讲空性,如果我们全部要研究的话,要花多少心力呢?

当然,下决心生生世世去努力探索,也许有一天会理解,但却非常非常困难。

而我们现在所学的妙法,是过去的大成就者,如莲花生大师、龙钦巴大师等等历代高僧大德们,将理论和实修的精华,直接传授下来的诀窍。诀窍的内容非常完整扼要,不像《大藏经》的范围那么庞大浩瀚。

如果我们能从诀窍中学习到佛法的精髓,就等于在整个轮回中找到一把解脱的钥匙。

我们接受上师口授的深奥心法精华之后,透过上师的加持,必须用像光明火炬的正知、正念和不放逸,观照自己,长时间将珍贵的妙法把握在心中,久而久之,对般若空性有所证悟之后,自己真正的内善知识就会产生出来!

我们常常请求上师和三宝加持,可是,能不能得到加持,决定于我们虔诚心的强弱。得到加持以后,要怎么去修,就是我们的责任。如果我们不依此学习,当然对心性不能起任何作用。

佛陀传讲佛法,是要我们闻思而修,修了之后还要行。不断地闻思修行佛法,才能透彻地剖析、理解并善用我们的人生。  

佛法中所讲的闻思修,“闻”是指听闻善、慈悲、智能的佛法;“思”是指不断思考所听闻到的佛法,并且使思维能够坚固;“修”就是观察自己内在的身口意,让它维持在善良以及拥有智慧的当下,并延续下去。当我们照着上面所闻思的佛法,如法地去做,是“行”。

现在有很多人,不好好修行,将佛法当成一种学问到处宣扬。不应该是这样的,应该是自己先做了别人的表率,再将自己的经验和心得讲给别人听。别人看到你学了佛之后心灵平静,和善且乐于助人,家庭非常幸福美满,当然也想跟着你学。想保持良好的心灵品质,需要长时间的修行,先往内在解剖自己,才能对自己、对别人都有帮助。

佛陀也讲过:「解脱的法,我宣扬给你们,至于怎样解脱,要靠你们自己。」我们不能因为祈求上师保护,依靠佛陀保护,什么善事都不做,也不用功修行,以为一切会自然成就,临终还想往生净土,那是不可能的啊!佛法是要修的,不是看看就可以的。佛陀把成就解脱的路指引给我们,就要真正去走,能不能成就,要靠我们自己。

俗语云“知之深不如行之切,知一丈不如行一尺”,善思之!

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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