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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

为什么要做功德

分类:上师问答 宁玛昌列寺

【问题】佛教徒是内教徒,是向内观察,那我们为什么还要做功德? 


【嘎玛仁波切答】
佛教徒是观察自心为主,但并不是只专注内心就可以。“观察”,是观察自己的心当下是否在情绪中起伏,没有经过细致的观察,不太可能发现自己的贪嗔痴慢疑等烦恼多么粗重。

如果修到没有情绪和烦恼时,表示已经成就了,当然就不需再累积福报了。

眼下的我们还是凡夫俗子,依然会被情绪牵引,伤人害己,无法控制自己那颗疯狂的心,明知很多言行不好,还是会去做,到处欠债。因果业力不虚,自己欠的债只有自己去还,怎么还?对所有的众生无私付出,努力为了众生的究竟解脱而累积功德。

比如,你曾经恶口伤人,对人冷嘲热讽、挑拨离间,让他人感到不舒服,内心受到了伤害,你要如何偿还这些亏欠呢?多讲美好、善意的真实语,让别人内心感受欢喜和温暖的语言,以此弥补自己在语言上曾经对众生造成的伤害。

如果只是嘴上说要忏悔,在实际生活中却完全没有修正自己言行,这样的忏悔,说得再多都是假的,不是发自内心的忏悔,就不会变成真正的行动。所以,知错就改,要向外付出实际行动的,多做功德,好好还债,好好清净身口意。

身为社会中的一员,佛弟子更应该要积极投身到社会责任中去,身体力行地做慈善事业,为那些需要帮助的人伸出援手。

佛经中亦有说:在生活中,建造精舍,建造藏经阁,建造僧人的住所,提供僧人的衣物饮食,照顾久病之人,饥荒时节做布施,给外来者提供庇护与照顾,是用钱财可以做的七种功德。在同等发心下,钱财所做的功德是有大小之分的,以建造精舍为最,依次排序。前四者,为上供的功德;后三者属于下施的部分。这些都可以多多发心去做,只要带着虔诚清净的心,无论付出财物的多寡,一样都有很大的功德。

在每一次行善之后,一定要记得把功德存储起来,不能全部都拿来用在自己身上,那样很快就花完了,生活就没有保障了,只有把所有的功德,都回向给六道所有苦难众生,把功德存进众生的福报银行里面,才会成为我们未来的保障,成为我们累积未来成就佛果资粮的最好方法。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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