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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

玉科夏札瓦•秋英让卓(1872-1952)

分类:祖师传记 宁玛昌列寺

  夏扎瓦秋英让卓虽示现(凡夫)人相,其实是真正的布玛拉莫扎。藏历第十五绕迥水猴(1872)年,他诞生于玉科谷,父亲是祈殊扎泽,母亲是阿孜匝瓦洛。

  他通常被称作“玉科夏扎瓦”──来自玉科山谷的舍世行者。“秋英让卓”是他的法号,意为法界自解脱。他被认为是多喇?晋美格桑的转世化身。

  十一岁时,他进入下色谷白玉传承的拉泽寺学习。由于天资聪慧,学业进步神速。他从拉泽?嘉贡听受了很多传承。

  夏扎瓦知道了嘉摩珠古持有独特的大圆满窍诀,便祈请嘉摩珠古将这些窍诀传给他。然而嘉摩珠古建议他向自己的上师──第三世多足千求请这些窍诀。 但拉泽?嘉贡不同意夏扎瓦离开。最终嘉摩珠古将包括《益西喇嘛》在内的大圆满窍诀传给了他,并云:“这些是多智钦所传窍诀的精华。”夏扎瓦非常精进地按照 这些教言观修,过了一周就生起很多觉受。由能所二执产生的业气消融于法界,他住于无念中。这种状态并非失去知觉或心处于空白状态。宛如宝瓶中的灯光,无尽 的佛陀、刹土和究竟声响任运显现于明智(意之真如自性)的光明中。

  多年以后,拉泽?嘉贡上师圆寂,夏扎瓦去拜访杜炯林巴,数月中得到《囊江(清净境相)》等诸多法要。遵照杜炯林巴的授记,他去拜见自己生生世世 的具缘上师阿宗什巴(1842-1924),接受了从加行直至本净《彻却》与光明《脱噶》的法门,这些法门是由蒋扬钦哲旺波传给阿宗竹巴的。他也得到了 《宁提雅喜(四品心髓)》、《龙钦宁体》、《杰尊宁提》、《贡巴桑塔(密意通彻)》和其他诸多法要。

  夏扎瓦在余生中就住锡于雅阁噶(善妙苑),传授以大圆满实修为主的法要。

  过了一段时间,索甲掘藏师(即列绕朗巴)(1856-1926)从多智钦寺搬至上色谷,夏扎瓦和他在一起待了很长时间。白天索甲掘藏师给他教授 《宝藏之钥》──第三世多智钦所造关于《秘密藏续》的论著,晚上则教《光明藏》──弥庞仁波切南杰嘉措所造《秘密藏续》论著。索甲掘藏师还给夏扎瓦传了 《秘密藏续》的其他诸论著和大圆满窍诀。

  后来几次见面时,夏扎瓦将他持有的法门和传承的精要都传给了多足千仁波切,就犹如将一个宝瓶之水满瓶倾泻到另一宝瓶。

  八十一岁时,夏扎瓦的健康恶化,他让弟子们去邀请正在佐钦寺的多足千仁波切。他吩咐在多足千到来之前无须作什么仪式,而当他到达后则应悉听多足千尊便。之后于水龙年(1952年)正月二十二,夏扎瓦涅槃融入法界。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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