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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

毗卢遮那尊者

分类:祖师传记 宁玛昌列寺

毗卢遮那尊者是莲师二十五大上首弟子之一,因此把他比喻为法王莲花生的“大臣”。他是西藏历史上最卓越的杰出大译师,一生建树颇丰。他把许多契经和密续带入西藏,从古梵文翻成藏文,包括大量的小乘、大乘和密乘经纶和一些印度医学著作集其他科技书籍等,特别是三部大圆满法门中的两部——心部和界部。

毗卢遮那尊者,族姓巴郭,诞生于桑嘎地附近,父名巴郭?多杰加波,母名仲吉。根据莲师的授记,法王赤松德赞将他带到了桑耶,并培养他成为译师。最早他跟从堪布寂护受出家戒,法名遍照护,后来成为西藏七觉士之一。

法王赤松德赞下令,让十五岁的毗卢遮那和后藏的曾万勒周,前往天竺搜寻佛教法门,他俩成为第一使团中的成员。在途中,他们遭遇了五十七次几乎致命的困难,但他们克服了这些障碍来到天竺。经受了十六大苦行后,终于获得了无上密乘修法。

在达那郭夏的岑登斯切林,他们秘密拜见了熙日森哈。一个晚上,在极保密的情况下,他们得到了大圆满心部法门。毗卢遮那用白奶牛的乳汁在白布上写下大圆满心部十八续,以免有人看到这些经函不让他们带出国境。当他想阅读这些经函时,他把白布放到烟上烤一下,字就显出来。曾万勒周先行起程回西藏,但在返藏途中被路上的哨兵杀死。

毗卢遮那则向希日森哈求取更多的法要,他得到了心部所有六十续的讲授和窍诀,还学到了界部三大类法门。在净相申,毗卢遮那亲见极喜金刚并从尊处得到六百四十万偈大圆满法门,而且得到蒋巴协年智慧幻身的加持。之后,毗卢遮那以神行术返回西藏。

返藏后,白天他给法王赤松德赞传讲共同乘法门,晚上传大圆满。他翻译了许多经、续,其中包括心部十八续前五续的藏译,这被称为《心部前译五续》。

后因恶臣诽谤,法王赤松德赞不得已把毗卢遮那流放嘉绒地区。在流放中,毗卢遮那把嘉绒土司、诸大臣和民众皆转变为佛弟子,王子玉扎宁波(曾万勒周的转世)成为了他的上首弟子、著名的智者与传承持有者。

在回西藏的途中,毗卢遮那遇到了一位八十五岁的老者邦·弥庞贡波,这位具缘弟子在毗卢遮那的指导下学习了大圆满法。弥庞贡波由于年老体弱无法按照禅修姿势端坐,因此借助于禅修带和支撑杆而直坐不动,他坚持精进修行,终于虹光化身,成为藏传佛教历史上最早虹光化身的大成就者之一。

除了玉扎宁波和弥庞贡波,毕洛扎纳的上首弟子中还有嘉那固玛、喜绕多玛和尼查慈诚思等七人均成就了大虹身。此外,阿郎香曲江村一百七十二岁时成就无余虹光身,多康的萨丹仁青一百四十岁时成就无余虹光身,比丘克吉萨卫确一百一十七岁时成就无余虹光身。

据伏藏品《毕洛扎纳传》记载,他在里意地区(新疆)时,有六十位弟子成就无余虹光身。后来喜饶多玛邀请上师毗卢遮那到理国,从那里毗卢遮那去到尼泊尔的巴兴林,并于一百七十一岁后在彼地虹光化身。

毗卢遮那译经方面的造诣和技巧,远远地超胜于藏传佛教史上的其他译师。在西藏历史上所有的翻译家中,无论在翻译的数量还是质量上,都当首推毗卢遮那,他对藏传佛教的传播贡献极大。莲花生大师曾说:“像毗卢遮那这样的翻译家过去没有,今后恐怕也无人能敌。”他的殊成就和神奇经历,在整个藏区广为传颂,家喻户晓。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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