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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

贝玛拉密札

分类:祖师传记 宁玛昌列寺

贝玛拉密札,梵语:嘉那苏扎,汉译为:慧经;藏语:益西多。生于西天竺大象林城,父亲是德登阔洛,母亲是达尼萨拉。他成为精通小乘和大乘的班智达。

他是住在菩提伽耶的五百班智达之一。一日金刚萨埵现身虚空中对贝玛拉密札和嘉纳苏扎说:“善男子,你们曾五百世转生为班智达,但至今尚未证得无上果位,如此继续下去将来也不会(成佛)。如果你们想于此生即证得将此垢染的肉身消融的正等觉,就去汉地菩提树附近的寺院吧。”

贝玛拉密札立刻赴汉地,遇到熙日森哈;在二十年中他求得了窍诀部宁提法门的口耳传承以及外、内、密三类法门的讲解。但熙日森哈没有给他经函法本。贝玛拉密札感到非常满意,便返回天竺向嘉纳苏扎详细叙述了他的成就。于是嘉纳苏扎赴汉地从熙日森哈得到了宁提部所有四类法门;而且还被授予经函法本。熙日森哈在证得虹身成就时还给他留下了自己的遗教。随后嘉纳苏扎返回天竺,住在巴森尸林,给诸空行母传法。

贝玛拉密札见到嘉纳苏扎,对他生起不可动摇的信心。并向他请求传授甚深法门。嘉纳苏扎立即给他传了广灌顶,还授予布玛拉莫扎前三类宁提法门的经函和窍诀。一年之后在嘉纳苏扎传了无戏灌顶。贝玛拉密札被授予极密类宁提法门的经函法本。在索切山顶修习了区分有寂(轮涅)前行修法六个月后,贝玛拉密札得到了极无戏灌顶以及随后的窍诀开示。六个月后,贝玛拉密札得到了完整的最极无戏灌顶,并证悟了赤裸心性。他还得到了宁提法门完整的窍诀要点。随后贝玛拉密札与上师嘉纳苏扎在一起待了十四年,以圆满自己的宁提证悟。

之后嘉纳苏扎进入涅槃,色身消融无余。当贝玛拉密札虔诚地祈祷时,在虚空中一片虹光中嘉纳苏扎现出前臂,将一五宝严饰的箧子置于贝玛拉密札掌中。从宝箧中贝玛拉密札发现了嘉纳思扎的遗教《四安住法》,顿时他获得了与上师相同等的证悟。

其后二十年里,住在竹棚里,贝玛拉密札担任东天竺嘎玛茹巴城哈瑞巴扎(狮贤)国王的国师。之后他去了西天竺的比尔雅城作为达摩巴拉(法护)国王的福田。

之后的七年里,他在离比尔雅城不远的普巴斯嘎神秘大尸林,与数量众多的空行母一起修持宁提法门。以不同的身相和方便修密宗禁行,他给难以计数的弟子们传了法。他证悟了明智如量相──大圆满脱噶四相中的第三相;其后证得了大迁转虹身,并带领三千人同证正等觉。随后以不同的化现继续待在同一个尸林十三年。

在此尸林中,贝玛拉密札抄写了三份宁提法门的殊圣经函法本。他将其中一份伏藏于西天竺邬迪亚那海中的金沙覆地的岛上;将另一份伏藏于克什米尔苏瓦讷德洲的山洞里;最后一份则保存在普巴斯嘎尸林作为空行母恭敬供养的对境。

贝玛拉密札还七次在净相中亲见极喜金刚并直接从其得到窍诀。

贝玛拉密札应赤松德赞的迎请去西藏。此后十年中,贝玛拉密札翻译了众多密续经典。由贝玛拉密札带入西藏的宁提法门被称为《毗玛宁提》。

在西藏待了十三年之后,贝玛拉密札动身赴汉地五台山。因为他已经证得大迁转虹身,只要佛陀正法尚存,他将一直住在那里,实现自己所发之愿。他允诺每隔一百年派遣一位自己的主要化身去西藏,在佛法尚存之际维系和弘扬大圆满宁提法门。当佛法消失时,贝玛拉密札将在菩提伽耶融入法界。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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