我要搜
愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

《吾心忠告》法王敦珠仁波切对西方弟子之教戒和训诲

分类:大德开示 宁玛昌列寺

今天善信法友群集。心感欣悦,且为各位略谈佛法。

吾等来自五湖四海,于无上法是真诚主动地投入,于法具净信与得以进入广大教授之门何其幸运!

吾等所言之圣法殊胜难求,殆亦不可思议。吾等此生之所以能生起投入此法之愿,能得此暇满环境修行,莫不种因于吾人前生所作之广大善业也。

三乘

然而此无上教授又从何来?是此贤劫千二佛中之第四佛(即释迦牟尼佛)所说,吾等所在之世佛法仍存。再者,虽然诸佛莫不以三乘演教,唯独释迦牟尼佛揭示当人寿百岁时会演说密续金刚乘。

根据小乘(原始乘)声闻和缘觉所说,本师释迦牟尼乃——敏锐超卓导师,首先以三大无量数劫积集善业,再以三劫净除罪障,久远以还完成佛道。故此佛陀实由一凡夫,由积集善业净除污染以致觉悟成道。然而大乘密续之说则以佛陀远于无量劫前已成就法身,亦即已经证悟。佛陀悲悯众生故,以色身下降此世间示现为释迦牟尼佛者,乃出于对此世间众生之悲悯,从上方而来,要利乐此轮回六道众生,故示现为人。故佛陀示现之成道十二事乃利益此间有情,此乃彼自都史佗天下凡,生于世上以至悟道成佛之因缘。

成道之后,佛陀相机施教,转大法轮。为根器稍逊者说声闻、缘觉乘,侧重于避免无义利之语言行业。复对发心广大者说大乘,侧重于意之训练,培植菩提心。于此,对身语之戒律和誓句教授乃为辅助。最后,为心意趣最上乘者立下果乘——密续教授,此实远超于因乘之教授。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
下一篇