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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

噶陀十三上师

分类:昌列寺 宁玛昌列寺

  1-3宁玛巴噶陀传承 噶陀十三上师法王

  旦巴德协祖师的继位者藏顿巴多杰将参,弘扬噶陀教法不遗余力。其密宗观修,洁净无垢,十五地道功德圆满;其教化事业,调伏、解惑、除惑皆极为深 刻,莫不使众贤为之折服。护持寺庙至90高龄,后传位于大成就黑行者的化身——大密主强巴崩。

 

    如旦巴仁波切预言一样:“强巴崩仅以静慈功业护持众生”,智修贤哲之功德圆满,并为来自各地的数千僧众剃度,使新旧译密乘,尤其是以经幻心三部为主的教法 得以弘扬,同时也让莲花生、贝玛密扎、毘卢遮那等上师的教法,如百川汇流般的凝聚与显耀。

  在强巴仁波切所剃度的各地僧众之中,有一位来自岭地的青年,名为玛尼仁千;其被预言为咕噜法王的护法。他遵从上师强巴崩的教导,来到西藏拜咕噜 却旺伏藏师为师,并于座下圆满听习深密伏藏的灌顶导引,后得其师预言:若与伏藏师的妹妹——智慧空行母贡卓崩,共同密修,对噶陀佛法有益无损。于是二人一 同前往噶陀,来到山下,玛尼仁千望着寺院内外十万僧众,心想:我带着一个女人,真不知该忏悔,还是应该感到羞耻?空行贡卓崩有大智他心通,觉得缘份尚未成 熟,立即化成一道虹光,飞上天空的空行刹土。玛尼仁千一急,伸手去抓她时,手中只抓到十三根头发,玛尼仁千方才懊悔,徒叹让善缘错身而过。玛尼仁千在噶陀 接受《根本幻化》和《心识》方面的教诲与听闻,并发展了咕噜深密伏藏。后为法王祖孙修灵塔时,在寺角一石上留下足迹,并以袈裟当翅,如鸟般飞落对面小顶, 在山上留下现仍清晰可见的足迹。后来,玛尼仁千把十三根头发撒在噶陀左山岩角落,尔后此处长出了许多青杠树。由此善缘,噶陀寺出现了诸多与“十三”有关的 人事。其中有“噶陀十三上师世系”、“噶陀十三仲巴世系”,以及“莫扎十三法王世系”等。

  让我们以无比崇敬之心,至诚拜诵噶陀伟大的十三代法王圣名,细心聆听十三代法王的功业:

  第一代法王——旦巴仁波切

  第二代法王——藏顿巴多杰将参仁波切

  第三代法王——大密主强巴崩仁波切

  以上法王祖孙三人,获得如此之授记:“在极乐刹土获菩萨罗珠宁波、罗伍宁波、达瓦宁波之名,将在未来星光灿烂劫佛地,以等觉无量光、活色绕吹、生格循努之名次第成佛。”

  第四代法王——益西崩巴仁波切。圆满尽具闻思修之大慧力,且修闻意志极坚定,证得修道成就之征象,并以“噶陀喇嘛巍峨?益西崩巴”之名享誉各 地。萨迦法王应忽必烈之邀,于前往蒙古的途中,特请益西崩巴为新建寺庙加持。益西崩巴说:“我以旧译密法驱魔,你们以新译密法加持。”噶陀巴以大智大勇 力,将大殿内外翻转过来,驱除寺中诸魔。萨迦上师迎降智尊,又让大殿内外恢复如初;此寺宇现仍留存。

  第五代法王——生龙绒波仁波切

  第六代法王——贡嘎绷巴仁波切

  第七代法王——旺久北仁波切,天资聪慧,圆满完成噶陀祖传灌顶导引和密乘的闻思。三十八岁起,在噶陀为当地僧众作成熟引导十五年,常常一言不 发,一心修行。对陌生人的来往,如聋如哑,因此被称为“仲古”。当时有纳西军队来到噶陀,侍从告知军队临近之情况,他开口说:“往我身上大堆糌粑!”当糌 粑堆至与腰齐时,突然一连下了几天大雪,纳西军队因雪受阻,未能前往,只得后撤。后来纳西军队知此神变乃是尊者咒法所致,便生起崇信之心,特敬献金佛像、 玻璃佛塔、象牙寺等礼物和一个大金顶。

  第八代法王——久罗竹辛格仁波切,圆满修习金刚乘之成熟解脱,让《幻化》、《娘谷》、《拉佐吐》等伏藏教法获得极大发展。

  第九代法王——强曲洛珠仁波切,智慧之功德圆满,致力于先辈法制教法,尤其是使旧译密乘再度发展,护持讲修功德,使佛法为之兴旺昌盛。

  第十代法王——强曲辛格仁波切。尊者派使骑狮护法前往印度迎请等身佛像回噶陀,请回的佛像与阿丹拉布尔日寺的释迎牟尼像具同等的加持力。派使骑羊护法打制莲花生等身像。弟子们亲见尊者与护法使者如人与人交谈的差遣护法。

  第十一代法王——强曲坚参仁波切。证获无限智慧,聚集数千弟子,勤勉致力于旧译密乘,受命为密教主,功业兴旺。

  第十二代法王——益西将参仁波切。莲花生上师预言:“人寿五十岁时,康东下部名为布博地,有名为益西将参者,具祥兆而生。此乃佛法再度复兴 时。”一如预言,尊者于讲辩论着,精通无碍,且能精确掌握大乘、小乘、密乘之仪律和誓言。犹如瓶瓶相灌般,圆满听习经部及幻化部、大圆满的加持灌顶方便窍 诀、成就功业之护法威猛真言等,得密咒及心性法界窍诀三部,如百川汇流般地结集各个教法,从而成为窍诀近传之主。亲见莲花生上师及侍从、佛及佛子、本尊续 部静猛、空行护法、声闻等。尤其亲见空行母--列吉旺摩后,于极乐世界修习“菩提心乐苗”。其显现将袈裟悬挂于太阳光在线等奇特神变。尊者着有《噶陀乘全 解》等许多著述。众多弟子中,出现许多智修成就的持伞上士;证得虹化者数逾百人,使旧译金刚密乘如日中天。圆寂时,灵体火化,头盖骨上显现金刚,关节骨上 现无量光佛、忿怒明王、观音像,舌上现 阿字母,胸前现五彩法螺,舍利珠无数。众生闻此殊胜,无不崇信。尊者现以菩萨德佛尼古之名,住在极乐世界。

  嗣系共传十二人,另有大圆满心识等法嗣主要持守者,其它寺庙的密宗事部三怙主化身扎德瓦郎长多杰,并称“噶陀十三上师世系”。十二祖师们都是文殊、金刚手、观音等菩萨的应化身。

  于此之时,每个聆听过“噶陀十三上师”圣名的众者,都与噶陀尊师接上了殊胜的善缘,并获得无比加持力。

 

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