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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

七支供:普皆供养之普贤云供破自私与贪婪

分类:七支净供 宁玛昌列寺

导语:普皆供养针对我们自私的狭隘心胸,当你越来越愿意施舍的时候,心才会越来越大。你将因此从自私的人,变成一个无私的人,从一个充满贪欲的人,变成一个知足感恩的人。

“能力所及意所现,所有一切皆供养。”我们可以用眼睛看到最美丽的鲜花,耳朵听到最动听的声音,饮食里最纯净的甘露和各种最美好的食物等等来供佛。寺庙的喇嘛师父们,敲击法器的声音,也许有人觉得不是很好听,但也算是美丽的音乐;大家虔诚唱诵着赞美佛菩萨的歌曲,用自己的才艺去表演乐器等也算是供养。

人们一般都喜欢钱财,女人想到比较多的是珠宝、皮包、衣服、化妆品这些,想要美容和减肥;男人想到比较多的可能是财富、房子、车子和权利等等。所有你能想到的一切里,最昂贵的却不是这些,而是你的命。所以,很多人都说,愿用生命来供佛。其实,只要是生存(衣食住行等)所需要的一切,比如水,不仅仅是人类,一切生物都需要,“能力所及”,我们都可以拿来供佛。

“意所现”呢?就要用到《普贤行愿品》中普贤供养云的方式去观想了。我们可以观想出大地微尘同等量的鲜花、烧香、末香、灯烛、花幔、璎珞、伞盖、法螺、法器等等,只要你能想到的一切都可以拿来供佛。你所看到的花园、高山和流水,哪怕看到了美女、俊男,或者不那么好看的人,只要你心中有清净心都可以把他们供养给佛菩萨,心中有爱都是美丽的,当然就都可以供佛了。

“意所现”就是用你的心以普贤供养云的方式去供佛,用最慈悲善良的,最恭敬纯净的心,结果当然是最完美的。在佛教里形容数量多,往往用“云”和“海”,云层一来可以布满整个虚空,也可以幻为雾,布满整个大地。海洋中的水,也是无量无边无法计算的。有些弟子的法名叫释慧海、释慧洋,问我这是什么意思,就是多到不能多的智慧啊,这也是一种祝福。

我们做荟供也是这样,进入密法之后,迎请上师、本尊、空行、护法等等全部降临到我们所实设意显的无量供品上,用宇宙同等量微尘那么多的身口意一起来供佛,这些都是普皆供养。

普皆供养针对我们自私的狭隘心胸,当你越来越愿意施舍的时候,心才会越来越大。心大了以后,你就不会为了一些鸡毛蒜皮的小事计较,慢慢人家就会觉得你这个人很不可思议,刚开始可能感觉你是不是有点傻,后来发现你这个“傻”那么可爱、那么值得尊敬。最后,本来是一个不起眼的人,可能因此变成大家共同称赞的人。

我们弟子里有很多典型的例子,以前脾气暴躁,做事霸道,因为权力的原因人见人怕,所以不受欢迎,背后常常被人讲是非。通过改变自己的心,慢慢自己的外表、相貌也跟着变化了,处处都为别人着想,处处奉献,现在走到哪儿都有人怀念、赞美。从施舍当中,从奉献当中,人们将得到尊敬。普皆供养,打破的是我们的吝啬、贪婪,贪婪的基础其实就是自私,你将因此从自私的人,变成一个无私的人,从一个充满贪欲的人,变成一个知足感恩的人。

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