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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

七支净供——礼敬诸佛

分类:七支净供 宁玛昌列寺

导语:透过虔诚的大礼拜来拜佛,净化我们自己傲慢的心,避免我们在 人世间总认为自己是优越的,是超出别人的。更要避免自己因为学佛而认为自己已经一切都懂,因此就不去观察自身的缺点,从而成为一个“无所不知的佛油子”。 莲花生大师说过:“切莫摄受佛油子之眷属,切莫亲近失毁誓言之道友。”这点是需要我们记住的。

 

昨天我们讲过,上师相应法是一个独立的法门,他完全是透过虔诚心来获得解脱的一个方法,也是很多大师顿悟的来源。在讲解上师相应法的过程里面, 我们讲到七支净供。在显宗里面,拜佛就会用“礼敬诸佛”这个词来形容。那么礼敬诸佛是怎么拜的呢?在显教寺院里拜佛参禅,无论是拜八十八佛,或三十五佛, 都没有像密法这样很正统的实修。密法拜佛是用做大礼拜的方法,并且观想皈依境,让你把自己的身体“幻化成大地同等量的灰尘”,观想所有的六道众生在你的周 围,遍满整个虚空,你和所有的六道众生一起拜佛。这样的方法及观想在显宗里很难看到。

其实密和显最大的区别是在于,密法善巧特别多,而不是密法很难。以前在我们没有了解密法之前,拜佛就是拜佛,不会去想那么多,也不会观想十方诸 佛菩萨和历代传承上师是怎样在自己眼前活生生的显现出来。因为显宗没有这样的教育,而密法拜佛就必需观想皈依境。在皈依境里,中间是以释迦牟尼佛为首的贤 劫千佛,以及自己的上师和历代传承上师,左边是所有的罗汉,右边是所有的菩萨,后面是所有的经藏,下面是所有的护法。这样短短几句,就能教我们把上师、佛法僧三宝观想在面前显现出来,这是密法特别善巧的地方。

在《华严经》中讲到:“于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。”不过经中没有讲到要把我们自己的身体“幻化成大地同等量的灰尘”来拜佛,这样的观想只有在密法里有,所以这也是密法的善巧。

在显宗里拜佛通常就是通过虔诚的跪拜来忏悔自己的罪业,在密法里拜佛却有很多的观想和意义。密法里的拜佛,每个动作都代表净化我们的身口意所造 的恶业,这里面就包括贪嗔痴慢疑五毒,我们的身体所做的杀生、偷盗、邪淫、谎言、恶口伤人、挑拨离间、讲是非以及绮语,心里面所想的贪念、嗔恨、妒忌、傲 慢、邪见和疑心等等。

我们所造的罪业当然不止这些,上面所列举的是一些比较笼统、大的方面,也就是我们常讲的五毒和十不善。实际上从这些大的方面延伸出去的更多,比如说到贪,就有很多种贪法。在密法里面,净化这些罪业的方式都有,不过拜佛特别强调要破除我们的傲慢心。

一个傲慢的人,内心往往容不下别人任何的优点和功德,犹如倒置的容器容不下水一样。我们会因为任何自身的优点而产生傲慢心。比如,有人会因为自 身的学问比别人高而产生傲慢,有人会因为自己的身材比别人好而产生傲慢,有人会因为出身于一个高贵的家庭或良好家教的家庭而产生傲慢,很多都市人会因为自 己出生于都市而对乡下人产生傲慢。

还有很多因素可以让人产生傲慢心,比如:种族、财富、权力、知识等等,只要有任何比别人优越的地方我们都可以产生傲慢心。这些傲慢心是通过和别人进行对比,发现我比别人强的时候显现出来的。

但是有一点是我们无论如何都无法产生傲慢心的,那就是当我们和佛陀相比较的时候。有一个研究科学的老居士对我说,他学习和研究了一辈子的天文 学,后来他看了一部分《俱舍论》,发现佛陀在两千五百多年前就已经把他研究的领域讲的明明白白了,他双腿一软就跪在佛经面前,发誓一定要皈依佛教。世界著名的大科学家爱因斯坦,在研究科学的同时也研究宗教,尤其对佛教的研究最为深入,那样一个人人敬仰崇拜的大科学家,晚年也不得不对佛教倍加赞叹推崇。

我们发现,当学佛以后,面对佛陀和他的教法,无论怎样都傲慢不起来了。当观察自己的内心世界,再去看看佛陀的智慧、佛陀的大慈大悲、佛陀的无私 奉献,我们还有什么可以傲慢呢?佛陀虽然涅盘了两千五百多年,但是从他的教法里所流露出来的慈悲与智慧,不需要用任何一刀一枪,不需要动用任何武力,调伏了多少亿万众生的心,让那些沉沦在轮回苦海中的众生的心灵得以依靠,进而到达快乐的彼岸。在这样一个殊胜的对比之下会发现,不跪在佛陀面前,我们还能跪在 谁的面前?当我们跪下去之后,就可以真正的看到自己的内心,看到我们的傲慢不过就是无知和愚昧而已。

我有一个很好的朋友叫哥丹姆(音译),也算是我的一个师弟,他是犹太人,在美国哈佛大学获得硕士学位,后来在美国斯坦福大学获得人类学的博士学 位,他的中文很不错,而且那个时候他已开始学习藏语。有一次我们在塔公的草原上,我看到他一直在叹气,我就问他:“你为什么在叹气?”他说:“我没有想到 我会突然变得比牛还笨。”我说:“你这话是什么意思?”他说:“我在这里突然意识到,我和这里的游牧民族在一起,连他们的最简单的语言都听不懂,而那些牛 都可以听懂,让它们往上就往上,让它们往下就往下,我不是比牛还笨吗?”他接着说:“想一想一个人在轮回中要倒退当婴儿多少次,每当我们投生到一个民族的时候,就要重新学习那里的语言,这就等于从一个大人再退回到婴儿,重新呀呀学语。”他这番话的意思是说:不管一个人接受了多高的教育,但是当他到了一个不同的民族不同的环境,在某一方面,可能还不及一个小学生。

我们每一个人都有自己的盲点,都有无知的一面。当我们心里产生傲慢的时候,心里就应该多想想我们缺点和盲点的部分。其实,傲慢就像一个气球一 样,虽然可以膨胀到很大,但是别人用一个针尖就可以把我们傲慢的气球刺破。所以我们前面讲过,透过虔诚的大礼拜来拜佛,净化我们自己傲慢的心,避免我们在 人世间总认为自己是优越的,是超出别人的。更要避免自己因为学佛而认为自己已经一切都懂,因此就不去观察自身的缺点,从而成为一个“无所不知的佛油子”。 莲花生大师说过:“切莫摄受佛油子之眷属,切莫亲近失毁誓言之道友。”这点是需要我们记住的。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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