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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

修行之路漫漫长,无常之遇却常有,大家且行且珍惜啊!

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导语:一个生命的延续,充满着很多不确定性,人们永远不知道明天或意外哪个先来,是不是还有机会继续着人身的暇满,去闻思修珍贵殊胜的佛法。

现在全世界很多地方,讲经说法很方便。其实,不方便也有不方便的好,不方便反而会珍惜。台湾早期就是这样,我们刚到台湾的时候,那边的老活佛、法王传法大都不会讲华语,要翻译来翻译去,最后每个人拿到一张纸,比如写着文殊菩萨的四句祈祷文,下面有个文殊菩萨心咒,那算很好的。早期台湾、新加坡、马来西亚等地的华人佛教徒,每人家里都有一摞纸条,写着各种菩萨的心咒。因为每个上师来传一次,就积攒了很多。

因此,像我这样能表达一点的,他们就非常珍惜。后来,我对台湾的弟子们说:“我太佩服你们了,我在那儿讲了快一年,你们几个在下面听得津津有味。”

再往后,会讲华语的上师们越来越多,反而很多人不珍惜。反正今天可以去上课,改天也可以去上课。那个时候,我经常跟台湾的弟子们讲:“你们要珍惜啊!我现在坐在这里每天给你们讲课,有一天我也会离开,走了以后就没人给你们讲课了,到时候你们就知道上师在,是不容易的事……”那个时候他们说:“师父,您今天走,去到高雄也就四个小时的车程,过几天,您不就又绕回来了吗?”后来,我离开了台湾,现在十七年了,很少回去给他们讲佛法,他们现在知道我那时候讲是对的,而那时的弟子们,很多已是满头银发了。

包括十年特殊时期的藏区也是一样,因为没有高僧大德讲经说法,所以大家的修行反而更加虔诚与精进。不管做大礼拜也好,在家里念经持咒也好,都非常精进。法会都是晚上开,连家里有人往生做超度,也都是晚上请喇嘛师父们来,白天不敢。越艰难的时候,越珍惜。越是轻易就获得,人们真的不一定会珍惜。大家要好好珍惜现在自己所拥有的福报啊!

得到如摩尼宝般的暇满人身后,又能依循佛法而闻思修的人,更是难得。在世俗中,成办任何一件事,都需要众多因缘的连接。比如人身的三十四种暇满,即使只缺乏其中一种,也可能只有修法的形象,不会有真正修持正法的缘分,不能如法实修。

大家要知道,就算已经得到了暇满人身,也不代表这样的暇满是永恒不变的,它随时都有可能变化。在世俗中,有很多因缘变幻,会造成修行人的困扰及障碍。例如个人的生老病死,或者人与人之间的矛盾等等。生老病痛,有时虽然会成为一种助力,但确实也是一种障碍。除此以外,还有五蕴魔、烦恼魔、天子魔等随时伺机扰乱修行人。所以,一个生命的延续,充满着很多不确定性,人们永远不知道明天或意外哪个先来,是不是还有机会继续着人身的暇满,去闻思修珍贵殊胜的佛法。

如果大家现在没有太多的牵绊,对身体和心理上的痛苦,也还有能力去忍受,还能坚持做善事,还有修持正法的因缘,那就不要懈怠,不要让难得的暇满人身白白浪费,直至消失。人们所眷恋的一切,所有执着的见解,都必将会消失,甚至,连自己的身体也会像梦一样转眼成空,常常浪费生命做些无意义的事,甚至以造恶为乐,福报很快就会耗尽。所以,得到了福报,必须要善加珍惜,念善行善,才能使福报不断增长。

尤其要注意的是,如果得到能够闻思修佛法的暇满人身,却不好好把握,那真是非常大的过失。本来你可以用此身走上解脱之路,却偏偏变成累积罪恶,成为进入地狱的因。一句“珍惜”,首先要将心念转向佛法,把握住好不容易获得的暇满人身,把握住能闻思修佛法的机缘。长养菩提心,让虔诚心稳固坚定。对于上师三宝的虔诚,不只是表面而短暂的,而是真正能融入自己的心灵,再逐渐生起强烈的菩提心。这样的菩提心也不是盲目或是说说而已,应该从对身边的人做起,慢慢地扩大到周边的人,乃至扩大到所有一切众生,直到对众生的烦恼与痛苦,能够真正感同身受。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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