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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

化身佛

分类:祖师传记 宁玛昌列寺

  当法身如如不动住于轮涅大无二时,如来的色身──无勤大悲之化现,象魔术幻影游舞一般无穷无尽地变化显现。

  化身──应化之身,是在只要轮回尚存之际,针对普通凡夫众生的需求而显现。这就好比是水桶中映出月影,有多少水桶就会有多少映出的月影。化身可以分为三类:

  1. 自生化身

  对具有净观的诸弟子,以及那些已经登地以上的圣贤,大报身化现为密严刹土、五方佛(例如金刚萨埵)净土以及三怙主(例如金刚手)净土,犹如镜中显影一般。这里诸弟子与上师佛陀并非同一心意,但实际上这些净土是报身刹土,因此它们被称为半报半化净土。

  2.

  调御众生之化身

  这是具有三十二相八十种好的殊胜化身显现。他们在无量无数世界的六道中的每一道中化现。以十二化仪和种种方便清净圆满成熟所有众生。在我们所在娑婆世界的人道中,现在的殊胜化身是本师释迦牟尼佛。

  释迦牟尼佛的十二化仪是:

  (1)降兜率、(2)入母胎、(3)降生、(4)学技艺、(5)娶王妃、(6)弃位出家、(7)修苦行、(8)至菩提树、(9)降服魔众、(10)成正等觉、(11)转法轮和(12)入涅槃。

  3.

  种种身相之化身

  这种化身形式没有确定的处所、形色和化期;而以适合众生的任何形式显现,可以是有情,也可以是佛像、经函、房屋、花园、医药、桥梁、道路等等。

  化身佛

  当法身如如不动住于轮涅大无二时,如来的色身──无勤大悲之化现,象魔术幻影游舞一般无穷无尽地变化显现。

  化身──应化之身,是在只要轮回尚存之际,针对普通凡夫众生的需求而显现。这就好比是水桶中映出月影,有多少水桶就会有多少映出的月影。化身可以分为三类:

  1. 自生化身

  对具有净观的诸弟子,以及那些已经登地以上的圣贤,大报身化现为密严刹土、五方佛(例如金刚萨埵)净土以及三怙主(例如金刚手)净土,犹如镜中显影一般。这里诸弟子与上师佛陀并非同一心意,但实际上这些净土是报身刹土,因此它们被称为半报半化净土。

  2. 调御众生之化身

  这是具有三十二相八十种好的殊胜化身显现。他们在无量无数世界的六道中的每一道中化现。以十二化仪和种种方便清净圆满成熟所有众生。在我们所在娑婆世界的人道中,现在的殊胜化身是本师释迦牟尼佛。

  释迦牟尼佛的十二化仪是:

  (1)降兜率、(2)入母胎、(3)降生、(4)学技艺、(5)娶王妃、(6)弃位出家、(7)修苦行、(8)至菩提树、(9)降服魔众、(10)成正等觉、(11)转法轮和(12)入涅槃。

  3. 种种身相之化身

  这种化身形式没有确定的处所、形色和化期;而以适合众生的任何形式显现,可以是有情,也可以是佛像、经函、房屋、花园、医药、桥梁、道路等等。

  化身佛的俱生智证悟了化身在众生前诸种形色化现并非无情或仅是影像;这些化现同时具有两种俱生智──这两种智慧为利益众生任运显现。

  “如所有智”无谬证悟诸法的胜义谛自性;向其他人开显犹如虚空般远离生灭概念的究竟真谛之义。

  “尽所有智”同时分别了达诸法俗义谛之不同相状而无有混淆。

  大圆满的不共传承是由极喜金刚从金刚萨埵或金刚手得到的。金刚萨埵和金刚手是显现为报身或者半报身的佛,而极喜金刚是显现为化身的佛。

  化身佛的俱生智证悟了化身在众生前诸种形色化现并非无情或仅是影像;这些化现同时具有两种俱生智──这两种智慧为利益众生任运显现。

  “如所有智”无谬证悟诸法的胜义谛自性;向其他人开显犹如虚空般远离生灭概念的究竟真谛之义。

  “尽所有智”同时分别了达诸法俗义谛之不同相状而无有混淆。

  大圆满的不共传承是由极喜金刚从金刚萨埵或金刚手得到的。金刚萨埵和金刚手是显现为报身或者半报身的佛,而极喜金刚是显现为化身的佛。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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