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用世间八法来刷自我存在感,只会让我们的内心越来越没有安全感

生活中的很多时候,我们都在有意无意的刷着自我存在感。这种刷存在感的动机,其实来自于我们内心的不安全感,和对于自我真正意义的陌生感,因为不了解,才会想通过各种方式去确定和认知

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敢于承认我们心念中的“病灶” 及时治疗 才能更好痊愈

导语:我们的烦恼和痛苦,其实本身就是我们可以“以毒攻毒”的治病良药。有时候,治疗的方法都是现成的,关键在于,我们敢不敢于承认心念中的“病灶”,而且要不逃避、不排斥的欣然接受

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如何收拾我们情绪泛滥的残局

导语:对于情绪烦恼的最好处理方式,就是认清其空无实质的本质,将烦恼习气的力量,智慧的转化为修心上的助力。这样不仅不用狼狈的收拾烦恼情绪泛滥后的残局,反而能很体面地做个漂亮的

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降低期望值后,又会获得什么?

但凡有所期望,都是心之所向的成因;但凡心有所向,就会有患得患失的果。我们的烦恼之一,就来自于这种向外不断攀执的心念。对于未来有很多的假设和既定。

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在真诚的随喜心中 培养清净见

导语:每个人能做的上供下施实在是很有限,但通过诚心随喜他人行善,就能得到同等的福德。随喜功德的殊胜,也是对治嫉妒心的殊胜,实在是事半功倍、累积资粮的妙法,会对每个人都产生巨

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不要执着于感应与神通

导语:对待感应,不要有喜恶取舍,不要有好坏分别,要以平常心看待。如果你开始执着于所谓的灵修、感应与神通,这时要特别当心,魔已经套住了你,如果你因此欢喜执著,便开始走入魔道。

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转烦恼为道用

不管是小乘、大乘,乃至金刚乘的修行者,最终都希望成就佛果。想要有所成就,就必须从根本上转变内在的心态和习气,努力消除烦恼障和所知障。除了共同的理论外,显密对待实际修持,有不同的角度和看法。

老上师土登曲吉扎巴尊者与昌列寺的缘分

导语:老上师涅槃前经常讲,“你们在昌列寺给我盖个小房子,木屋就好了,旁边多种一点花,我喜欢花。我下辈子是个嘉绒藏族人,我以后会来昌列寺。好多大师说不转世,我肯定转世,我得转世利益如母有情众生啊!”

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